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濟南“兔子王”可跟天津不一樣!非遺傳承人為它辭職專門搞研究

2019-09-15 07:59:00 來源: 齊魯晚報·齊魯壹點 作者: 趙卓琪

每逢八月十五中秋夜,家家戶戶定會早早備下月餅和豐盛的團圓飯,一家人圍坐在一起,待到夜幕降臨之時共賞一輪明月。

說起這中秋滿月,古代早有“秋暮夕月”祭拜月神祈福的習俗。那么你可知道,咱們老濟南人在中秋佳節在這天會請兔神,后來還有民間藝人將兔神立體化做成兔子王泥塑來祭拜?

請 兔神 、玩“兔子王”

濟南老一輩人的中秋回憶

談到為何請 兔神,還要從一個神話故事說起。相傳有一年八月中秋前后,濟南鬧起了瘟疫,人們無藥可醫,只好請求上天保佑。月宮的兔神知曉此事后便帶著仙藥下凡,將藥放在了濟南的七十二泉里,喝過泉水后的人們很快便痊愈了。為了感謝兔神,濟南人便在每年中秋都會請它回家。

舊時,八月十五這天人們會在案桌上擺好“月光馬兒”來供奉。后來到了明末時期,有民間的手工藝人用泥土將它立體化做成了兔形,“衣冠踞坐如人狀”便有了兔神泥塑。

據了解,兔神泥塑盛行于中國北方地區,以北京、濟南為主,天津及山東膠東地區也有出現過。老舍先生曾在《四世同堂》中提到,“彩色泥塑兔子,在北京、濟南非常流行?!钡拇_,在北京“兔爺兒”的名字大家耳熟能詳,指的便是兔神。而在咱們濟南,人們則稱兔神為“兔子王”。

不同名自然樣子上也有所不同。北京的“兔爺兒”耳朵以木棍連接,中間的芯呈粉色,伴有壓花,背后僅插一面旗。而“兔子王”的耳朵則是以彈簧連接,大紅色的芯,背后插兩面、四面旗的都有。

濟南的兔子王,大概只有老一輩人對它印象深刻,因為在早年間它其實并不是一個稀罕物,而是孩子們人手一個的玩具。然而隨著社會的發展,制作兔子王的手工藝人為了生計漸漸放棄了傳承,加上“從不抄襲”的藝德,導致了兔子王制作技藝逐漸失傳,直到有一個人的出現,為這項老民俗藝術的復興起到了至關重要的作用。

傳承藝德融入地域特色

歷經多年首個泉城兔子王問世

百花洲畔,有一個十來平米的“藝苑”小店,面積雖小,內設卻十分儒雅別致。記者眼前這個帶著黑框眼鏡,穿著白褂,拿著毛筆細細勾勒的人叫楊峰,在這里他賦予了“兔子王”新的生命,將濟南特色與 “兔子王” 完美結合,也讓這門被人遺忘的技藝得以傳承下去。

“兔子王”來自于民間,大一些的會被放置在案桌上祭月用,小的就給孩子們玩,有的 “兔子王” 可以活動,有的則可以吹響?!拔耶敃r聽說以后就非常喜歡,很想要有一個,但是找了幾年也沒能找到?!睏罘逭f,漸漸的 “兔子王” 已經成了他心中的一個結,一直無法忘記。

到了中學,楊峰開始學習美術,一次偶然的機會讓他萌生了自己做 “兔子王” 的想法?!澳莻時候有個同學買的惠山泥人壞了,問我可不可以幫他修?!睏罘逭f,當時就算是修也肯定修不回原樣了,倒是可以再做一個,于是他就照著泥人原來的樣子重新做了一個。

這次的體驗讓楊峰感到十分欣喜,他再次想到了 “兔子王” ,于是下定了決心,要自己做一個,但這傳說中的 “兔子王” 到底是什么樣子呢?“我是2002年左右開始找的素材,用了差不多兩年半的時間,終于找到一本參考資料,上面有提到濟南的過去是如何過中秋的,包括‘兔子王’的傳說故事和照片?!币舱沁@本書讓原想比著做一個 “兔子王” 的心改變了。

“書里有一句話,說過去做‘兔子王’,別人家做的再好也不去模仿?!睏罘逭f,這是藝德的體現,也改變了他,讓他決定做出自己風格的 “兔子王” ?!拔铱戳藭系膱D片有了一個大體的印象,但是我做就不會和上面一樣,我會保留著它的精髓也要融入地域特色?!睏罘逭f,傳說故事中曾提到兔神將仙藥撒入了72泉,因此他就把泉融入其中?!鞍▊鹘y‘兔子王’特有的臉譜,我受到了傳說故事的啟發,將泉字用篆書的形式畫在了臉上?!弊源说谝粋泉城 “兔子王” 便出世了。

生活窘迫卻不變初心

顧客的喜愛是最大的動力

從2004年做了第一個 “兔子王” 到現在,楊峰已經數不清自己究竟做過多少個,唯獨記憶深刻的便是這15年來堅持傳承老民俗藝術的初心與感動。

“2005年有一個‘泉城杯山東省第二屆旅游商品創新設計大賽’征集啟事,特別是征集老濟南特色旅游紀念品。我覺得‘兔子王’太可以代表濟南了,要讓‘兔子王’去參賽?!睏罘逭f,做一個帶有濟南特色的紀念品是他一直以來的心愿,于是他就將泉城“兔子王”送到了組委會。正是這個機會,楊峰的 “兔子王” 獲得了現場專家的全票通過,一舉拿下了金獎。

回憶其當時的情景,楊峰依然十分激動?!澳莻時候現場有很多專家,我就耐心地聽完他們每一個人的演講,受到了很大的啟發與鼓舞?!睏罘甯锌?,“兔子王”對于濟南來說,是非常有價值的,因為一些原因讓它消失了20多年,大多數人都不了解,只有一些七八十歲的老人有著美好的回憶,他應該把“兔子王”“帶回來”,這也是真正有意義的一件事。

認定了這件事后,楊峰果斷辭掉了工作。斷了經濟來源的他,要創作要投入,沒有收益非常困難,但是他并沒有放棄,讓他堅持下來的是初心還有顧客的認可?!?005年底,我去新加坡參加一個國際文化藝術旅游展。有一次我正在埋頭創作,作品結束后,我一抬頭便和一個老婦人四目相對,她說我用心了,這作品里面有我?!睏罘逭f,這次機會他不僅賣出了第一件作品,更感受到從未有過的認可和鼓舞,老婦人的話他會記一輩子。

泉城“兔子王”是及中國傳統文化與濟南泉水文化于一身的載體。楊峰希望,“兔子王”可以通過他這個小窗口普及傳播下去,讓更多的人了解它。

“兔子王是吉祥的象征,既有中國特色又有濟南的地域特色,不該從過去的廣為人知變成現在的鮮為人知?!睏罘逭f,這15年來,已經有越來越多的人注意到“兔子王”、了解 “兔子王” ,他相信 “兔子王” 一定會一直傳承下去。

(齊魯晚報·齊魯壹點見習記者 趙卓琪)

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責任編輯:付興帥

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